تاثیرات منافقین در جنگ احد
Rate this post

Rate this post

تاثیرات منافقین در جنگ احد

تاثیرات منافقین در جنگ احد شرح صفحه هفتاد و دوم قرآن کریم

شرح صفحه هفتاد و دوم قرآن کریم بر ساحل نور توسط حجت الاسلام و المسلمین سید جواد بهشتی به صورت فیلم ، صوت و متن خدمت شما قرآن دوستان تقدیم می نمائیم.

تاثیرات منافقین در جنگ احد شرح صفحه هفتاد و دوم قرآن کریم استاد سید جواد بهشتی

شرح صفحه هفتاد و دوم قرآن کریم:

متن درس

موضوع: تاثیرات منافقین در جنگ احد

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِیمِ

تحلیل شکست، سکّویی برای موفقیت‌های بعدی است.

اگر ما در یک رشتۀ تحصیلی، انتخاب شغل، انتخاب همسر و یا در هر کاری شکست خوردیم،

باید با آن قوّه‌ و قدرتی که خداوند به ما داده است، آن شکست را تحلیل کنیم.

اشکال و عیب‌هایش را بفهمیم و از صفر شروع کنیم. تاثیرات

مسلمان‌ها در جنگ اُحد شکست خوردند. خداوند در این صفحات، نکات آن شکست را یادآوری می‌کند.
می‌فرماید:

صفحۀ ۷۲
سورۀ مبارکه آل‌عمران
آیات ۱۷۳-۱۶۶

آیۀ ۱۶۶ :

«وَمَا أَصَابَکُمْ یَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِیَعْلَمَ الْمُؤْمِنِین»

«وَمَا أَصَابَکُمْ یَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ» ای مسلمان‌ها!،

آن چیزی که در جنگ اُحد هنگامی که دو لشکر در مقابل هم قرار گرفتند،

به شما رسید به معنای همان «شکست» است…«فَبِإِذْنِ اللَّهِ» این به دستور خدا بود.

مگر خدا ما را دوست ندارد؟ یعنی خداوند شکست مسلمین را می‌خواسته است؟! نه …

خداوند قواعد و قوانینی دارد. یکی از آن‌ها این است: « نابرده رنج گنج میسر نمی‌شود».

هر کسی که زحمت کشید به نتیجه می‌رسد. قاعدۀ خدا این است: «اگر اختلاف کنید، شکست می‌خورید».

اگر از فرمان فرمانده، نافرمانی کنید، شکست می‌خورید. این قواعد را بشناسید.

این طور نیست که شما هر رویه‌ای داشته باشید، خداوند هم به شما کمک کند.

چیزی که در اُحد به شما رسید «فَبِإِذْنِ اللَّهِ»، این قاعدۀ خداست.

«وَلِیَعْلَمَ الْمُؤْمِنِین» یک فایدۀ این شکست هم این بود که مؤمنان واقعی شناخته شدند.

آیۀ ۱۶۷ :

«وَلِیَعْلَمَ الَّذِینَ نَافَقُوا ۚ وَقِیلَ لَهُمْ تَعَالَوْا قَاتِلُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا ۖ قَالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتَالًا لَاتَّبَعْنَاکُمْ ۗ هُمْ لِلْکُفْرِ یَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِیمَانِ ۚ یَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِمْ مَا لَیْسَ فِی قُلُوبِهِمْ ۗ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا یَکْتُمُونَ»

«وَلِیَعْلَمَ الَّذِینَ نَافَقُوا» آن‌هایی که نفاق در وجودشان بود، شناخت نفاق هم خیلی سخت است.

در میان این شکست، آن‌ها هم شناخته شدند. این‌ها از برکات جنگ است.

درست است شکست خوردیم، ولی فواید و برکات زیادی داشت.

«وَقِیلَ لَهُمْ تَعَالَوْا قَاتِلُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ» به این منافقان گفته شد که بیایید بجنگید در راه خدا.

«أَوِ ادْفَعُوا» یا لااقل نمی‌جنگید، از کشورتان دفاع کنید، شما که وطن پرست هستید.

«قَالُوا» جواب دادند «لَوْ نَعْلَمُ قِتَالًا لَاتَّبَعْنَاکُمْ» اگر ما می‌دانستیم که درگیری و جنگ پیش می‌آید،

ما هم دنبال شما راه می‌افتادیم.«هُمْ لِلْکُفْرِ یَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِیمَانِ»

این منافقان در این روزگار، به کفر نزدیکترند تا به ایمان! شما نمی‌دانستید که جنگ پیش می‌آید؟!

برای این آیه دو معنا بیان شده است. اول اینکه منافقین می‌گفتند: این جنگ نیست، بلکه خودکشی است.

پس ما نمی‌آییم. یک معنای دیگر آن هم این است که بهانه‌ای برای فرار پیدا کردند.

به مدینه برگشتند و گفتند که معلوم نیست جنگ شود…

«یَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِمْ مَا لَیْسَ فِی قُلُوبِهِمْ» می‌گفتند با زبان‌هایشان

–با دهان‌هایشان– چیزهایی را که در دل‌هایشان نبود. پیغمبر فرمود:

«مازادَ خُشُوعُ الْجَسَدِ عَلى ما فِى الْقَلْبِ فَهُـوَ عِنْـدَنا نِفـاقٌ» تفاوت ظاهر و باطن از نظرِ من پیغمبر، «نفاق» است.

در دل چیزی باشد ولی با زبان چیز دیگری را بیان کند. خداوند این را نمی‌پسندد.

خداوند صادقین را دوست دارد و به ما فرموده که با صادقین باشید.

«وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا یَکْتُمُونَ» و خداوند از همه داناتر است به آنچه کتمان می‌کنند، پنهان می‌کنند.

آیۀ ۱۶۸ :

«الَّذِینَ قَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُوا لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا ۗ قُلْ فَادْرَءُوا عَنْ أَنْفُسِکُمُ الْمَوْتَ إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ»

«الَّذِینَ قَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ» منافقان کسانی هستند که به دوستانشان گفتند،

«وَقَعَدُوا» و ضمناً نشستند، چون قرآن می‌فرماید: «الْمُجَاهِدِینَ ، الْقَاعِدِینَ»

یک عده نشستگان و یک عده فعالان در جبهه هستند. منافقین به دوستانشان گفتند و ضمناً نشستند.

گفتند «لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا» اگر لشکر اسلام از ما اطاعت می‌کرد و در مدینه می‌ماندند

–چرا که ما گفتیم از مدینه بیرون نرویم و در شهر بجنگیم–، «مَا قُتِلُوا» کشته نمی‌شدند.

«قُلْ» ای پیامبر! به آن‌ها بگو «فَادْرَءُوا عَنْ أَنْفُسِکُمُ الْمَوْتَ إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ» مرگ سنت خدا است.

اگر می‌توانید، اگر راست می‌گویید، مرگ را از خودتان دور کنید.

وقتی مرگ برسد کسی جلودار عزرائیل نیست. آیا بهتر نبود شما هم به میدان اُحد می‌رفتید

و اگر تقدیر شما کشته شدن بود، با افتخار در جمع شهیدان می‌بودید؟!

بالاخره شما هم خواهید مرد، اگر امروز (امسال) نباشد فردا (سال آینده) که این اتفاق می‌افتد.

کسی نمی‌تواند جلوی مرگ را بگیرد. مرگ سنت خدا است.

منافقین با هدف ترساندن رزمندگان اسلام و مسلمان ها، این حرف‌ها را می‌زدند.

حالا خداوند به ستایش شهیدان می‌پردازد.

آیۀ ۱۶۹ :

«وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْیَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ»

«وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا»؛ ما چندین بار در توضیح این آیات گفتیم؛

هر جا در قرآن واژه‌های «حَسِبَ، یَحْسَبُ، تَحْسَبَنَّ، یَحْسَبَنَّ» دیدید یعنی فکر و دید غلط.

و گمان نکنید…، یعنی این اشتباه است، این دید و فکر غلط است. کدام فکر؟

و گمان نکنید آنان که کشته شدند در راه خدا مردگان هستند. نه… ، «بَلْ أَحْیَاءٌ» زنده‌ها هستند.

«عِنْدَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ» به صورت ویژه در مهمانسرای خدا روزی می‌خورند.

امام رضا علیه السلام فرمود: «وقتی شهید اراده می‌کند که از سمت خانه به جبهه برود،

همۀ گناهانش بخشیده می‌شود. وقتی سوار بر مرکب می‌شود، حسنات برای او نوشته می‌شود.

از مرکب بر روی زمین می‌افتد، حوریان به استقبال او می‌آیند. شهیدان فضائلی دارند که غیر قابل وصف است.

آیۀ ۱۷۰ :

«فَرِحِینَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَیَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِینَ لَمْ یَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلَا هُمْ یَحْزَنُونَ»

«فَرِحِینَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ» شادمانند از آنچه خدا از لطفش به آن‌ها داده،

«وَیَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِینَ لَمْ یَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ» خوشحال هستند

نسبت به دوستانی که هنوز به آن‌ها ملحق نشدند. تاثیرات

چون می‌دانند «أَلَّا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ» ترسی بر آن‌ها و دوستانشان نیست. «وَلَا هُمْ یَحْزَنُونَ» غصه‌ای ندارند.

آیۀ ۱۷۱ :

«یَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَهٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا یُضِیعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِینَ»

«یَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَهٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ» خوشحالند، بشارت دریافت می‌کنند به نعمت پروردگار،

به فضل و لطف پروردگار. «وَأَنَّ اللَّهَ لَا یُضِیعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِینَ» و اینکه خداوند پاداش مؤمنان را ضایع نمی‌کند.

این به انسان آرامش می‌دهد. زحمتی که می‌کشم در یک جا ثبت و حفظ می‌شود. پاداشی برای آن وجود دارد.

این آیه راجع به جنگ دیگری به نام «حمراء الاسد» –اسم یک منطقه– است.

وقتی مشرکان، مسلمانان را شکست دادند، به سمت مکه برگشتند.

مسلمان‌ها هم شهیدان را به خاک سپردند. به مدینه آمده و عزاداری می‌کنند.

مجروحان هم در حال مداوا هستند. ناگهان شنیدند که مشرکان از رفتن منصرف شده

و دوباره می‌خواهند جنگی به راه بیاندازند. به محض اطلاع یافتن پیامبر،

ایشان فرمود فقط کسانی که در اُحد بودند باید به این جنگ بیایند،

نفر تازه نمی‌پذیرم. مجروحان هم با دست و پای شکسته آمادۀ رفتن شدند.

وقتی این خبر به مشرکان رسید، آن‌ها عقب‌نشینی کردند.

آیۀ بعدی دربارۀ این افتخار است:

آیۀ ۱۷۲ :

«الَّذِینَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ ۚ لِلَّذِینَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِیمٌ»

«الَّذِینَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ» آنان که لبیک گفتند به خدا و پیامبر، تاثیرات

«مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ» بعد از آن جراحاتی که به آن‌ها وارد شده بود.

«لِلَّذِینَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِیمٌ»، همۀ آن‌ها هم اجر بزرگ ندارند.

در بین آن‌ها، آنان که درست عمل کردند و تقوا پیشه کردند، برایشان پاداشی بزرگ است.

چون بعضی از آن‌ها دسته گل به آب دادند. نیت‌های دیگری داشتند.

آیۀ ۱۷۳ :

«الَّذِینَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَکُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِیمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَکِیلُ»

«الَّذِینَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَکُمْ»، کسانی با هدف ترساندن مسلمان‌ها،

خبرهایی از جمله لشکر مشرکین بیابان را پر کرده‌اند، دیگر اثری از شما نخواهد ماند و…

برایشان آوردند و هدفشان ایجاد فضای رعب و وحشت در بین مسلمان‌ها بود.

کسانی که به مردم مدینه گفتند «إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَکُمْ» دشمنان شما اجتماع کردند

برای حمله به سوی شما، «فَاخْشَوْهُمْ» بترسید از آن‌ها… تاثیرات

مانند عده‌ای ترسو که در ایران هستند و می‌گویند: از آمریکا بترسید…

«فَزَادَهُمْ إِیمَانًا» مسلمان‌ها به جای اینکه بترسند، بر ایمانشان افزودند.

«وَقَالُوا» و گفتند «حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَکِیلُ» خدا برای ما کافیست و او خوب یاوری است.

خدانگهدار شما…

دانلوئ
برای دانلود متن کلیک کنید.

برای شرکت در مسابقه بر ساحل نور،در ایــتــا – تـلگرام  بهار دل عضو شوید.

admin

دیدگاه کاربران ...

تعداد دیدگاه : 0

    لطفا قبل از ارسال سئوال یا دیدگاه سئوالات متداول را بخونید.
    جهت رفع سوالات و مشکلات خود از سیستم پشتیبانی سایت استفاده نمایید .
    دیدگاه ارسال شده توسط شما ، پس از تایید توسط مدیران سایت منتشر خواهد شد.
    دیدگاهی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با مطلب باشد منتشر نخواهد شد.

    دیدگاه خود را بیان کنید

جدیدترین محصولات